Когда я встречаю подобные фразы,мне на ум приходит сцена из фильма "Адьютант его превосходительства".Так и хочется сказать :"видишь ли, Егор..."
Кстати,а что ты так разнервничался? Или роли поменялись?Теперь не твои "кандидаты в учителя",а ты сам начинаешь впадать в эмоции?Нервные клетки ооочень медленно восстанавливаются,береги себя
Да,я знаю как развивать интуицию,и вчера предложил тебе контактнуть в аське или в личке,ведь так?
Ты только цель сформулируй-для чего?Ты готов меняться?Готов работать над собой?Готов выкинуть как хлам многие свои "навороты?
Или тебе просто спорить хочется?
Развитие интуиции,это достаточно тяжёлый труд-почище колки дров будет.

Насчёт "идиота" не знаю,не медик.А по поводу простых слов,так я уже  начал с тобой так общаться в другой теме.
Если ещё нужно проще-буду стараться
:big_boss:

"Понимаешь-ты не знаешь
Что найдешь,что потеряешь.
Верить надо в Разум,
Ну а жить Душой."

И.Тальков

Люся - молодец!
Эл - спасибо!
Егор - оставайся с нами! Не переключайся на другой канал!

Олег,взял мартини-пью за тебя!
Отправил и тебе,как учила Зоя,не знаю дойдёт ли...
То что сегодня было на Ваганьковском-можно назвать одним словом-Контакт...
Ещё раз спасибо тебе за всё!

Отредактировано Эл (15 сентября, 2007г. 19:49:23)

а как это? Научите и нас пожалуйста...

Егор,тебе ОД в другой ветке обьяснил популярно про энергии.
Добавлю немного от себя:Ты можешь считать себя "спящим",думать,что живёшь отдельно от общей энергосистемы планеты и т.д.
Это твои проблемы.Но вот как ты будешь учиться читать отрицая буквы мне непонятно

Ты что интуицией считаешь видение картинок будущих событий?Тебе дар предсказателя что-ли нужен?Причём такой чтобы всё совпадало на 100%?Извини,Егор,на господа Бога я тебя обучить не смогу-не та ступень эволюции.

А сколько лет нужно потратить для развития ума?Развить-это значит дать толчок к росту,который относительно бесконечен

Егор,ты хоть вообще представляешь о чём речь?
Если ты хочешь научиться ты должен безусловно принять правила и критерии обучения.Ведь это техники.Пусть и ментальные.
Как ты поедешь на машине,например отрицая руль или педаль сцепления?
Искомого результата нет-есть процесс результата.И баш на баш не получится.Развитие интуиции начинается с интереса познать истину в вопросах онтологии (бытия),пытливость ума и позитивный внутренний настрой (кстати поэтому кинул тебе Талькова).
Так что давай разберись что тебе нужно,а после этого может быть и начнём развивать твою интуицию .

Целиком согласен с Люсей! Обладая хорошей интуицией ты можешь быть застрохован от необдуманных поступков. На практике - вытянуть нужный билет на экзамене, или только подумаешь о чем либо - через секунду это всплывает наружу, в хорошем, но иногда и в плохом качестве. Но ты это почувствовал! Вот она и интуиция. Люся и в другом права - подсказка сверху, иногда спасение от преждевременной смерти, или несчастного случая. К сожалению не у всех интуиция присутствует.

Учитель ученику нужен только на определенном этапе. Я говорю о конкретном Учителе и конкретном ученике.
Проходит время и...не нужна уже такая сцепка. Ибо наличие Учителя - это все-таки сброс ответственности и разделение самостоятельности на 2. Конечно, очень удобно выполнять чью-то волю, держаться за чей-то подол, и думать только о хорошем исполнении... А высший пилотаж - это когда нет конкретного Учителя, который следует за тобой, поддерживая тебя за локоток.. Когда тебе приходится самостоятельно принимать решение, проявлять свою волю, и пожинать свои плоды, не разделяя ни с кем вкуса этих плодов. А учиться? Учиться можно у всего сущего.

ПОняла, конечно нужно только самой " идти дорогой длинною, дорогой не прямой". А наличие учителя- это как бальзам на голову, что за тобой следят и в крайнем случае подстрахуют, если что.

aho, и что, только по этой книге ты "развенчиваешь" Ошо? :/

Если вы успели заметить, то я не особенно зависим от авторитетов, так что это явно не поадресу.
Эволюция моих воззрений на Ошо была такой. Первоначально он казался просветлённым састером, недосягаемой высотой. Познакомился с некоторыми его книгами давно, например, горчичное зерно, и очень понравилось, особенно на тот момент, когда ещё практически ничего не было возможности читать, только ксерокопии, да редкие книги.
Поэтому на Раджнише воспитывалось, наверное, не одно поколение. Но вот что интересно, последователи учения у нас в стране как на подбор набирали не светлые человеческие качества, а гордыню, снобизм. Почему-то для преодоления эго предлагались шокирующие практики, типа ходьбы голым, попрошайничество, торговля водкой, пережигание оной же. Несмотря на красивую музыку, медитации и красивую кпаковку "товара", туда явно меня не тянуло. Более близкое знакомство состоялось с его учениками у нас в городе, когда приезжал Сварга. Проводились семинары на Старом Салтове, на которых можно было увидеть много сексуально озабоченных людей, ибо эта тема являлась чуть ли не главенствующей. Короче, я просто отложил всё это для последующего осознания, чтобы отлежалось. Можно было бы привести массу факторов и в дальнейшем, когда появилось ещё больше книг и ещё больше почитателей, но книги его по-прежнему не волновали меня, я не чувствовал в них души, той души, с которой написаны "Две жизни" или "Роза мира".
Учитель - это тот, кто говорит: делай, как я. Ибо его слова не расходятся с делом и с жизнью. Я по жизни - преподаватель, также и в области эзотерики я осмысливаю и передаю информацию, стараюсь передавать только зёрна, то, что прошло проверку и отсеялось. но я ещё не живу тем, что читаю и осмысливаю, а только на пути к этому. Поэтому хорошо вижу, что происходит. когда начинают путать настоящего Учителя с передатчиком информации. Тогда не только выстраивается культ идеала данного гуру, но и он сам может пытаться доказать какими-нибудь экстравагантными выходками свою исключительность, а также показать свою мудрость за счётбольшого количества томов книг в краксивых обложках. Это следование всем и обаяние массового авторитета увидел и ещё в одном примере. Недавно пришлось разговаривать по поводу Мирзабая, также культовой фигуры времён 80-х. Оказывется, он уже ушёл в мир иной недавно, и его собираются объявить святым, шейхом. И это на полном серьёзе, и даже такие уважаемые мной люди, как Каленаускас и Ровнер, ездили к нему в Ташкент для беседы. А ведь он, Мирзабай, обычный сельский попрошайка, жадноватый, хитроватый, т.е. практически ничем особенным не выделялся из массы своих односельчан. Но был замечен честолюбивым Абаем из-за своей фактурной внешности и использован в самой столице как передатчик древней суфийской традиции. И знаете, клюнули ведь, на самом верху, а следом - и приближённые, а за ними - в общем, понятно, как бывает в таких случаях. Но жадность, как говорится, сгубила. Пытаясь привлечь к зависимости и оплате вильнюсских почитателей, неожиданно устроивших бунт неповиновения, Абай привлёк к делу Талгата Нигматулина, талантливого киргизского киноактёра, известного по фильму "Пираты ХХ века", а тот неожиданно стал противиться избиениям. Тогда, вернувшись на квартиру, Абай приказал, а Мирзабай и ещё приехавшие ребята-каратисты безропотно избили до гибели Талгата. Абаю дали 15 лет, и он умер в тюрьме. Мирзабай отсидел 12 лет за участие в убийстве. Но вернувшись, он неожиданно встретил почитание, славу и почёт, даже квартиру купили в Ташкенте, ездить стали к нему как к знаменитому суфию. Казалось бы, неужели не видно, не понятно, с кем имеете дело? В этом случае было именно так.
Так что основное: если вы считаете, что кто-то является Великим Учителем, то прежде присмотритесь к его образу жизни, и тогда всё станет ясным. Скажем, благородство и чистота Айванхова всем хорошо известна. А вот дела церкви "преподобного" Муна, который также пользуется популярностью, даже собрание проводил в Лужниках в 1992 году или не менее серьёзная популярность, а также другие дела, Сёко Асахары,  на уровне российского правительства, действительно поражают. По делам их видно, что это за проповедники и что за буддийские монахи.
Я стараюсь как раз быть объективным и некатегоричным. Исследую, анализирую, а только потом делаю выводы.
Мне, кстати, не понравилось, как ученики стали говорить об Эле. Вначале были в восторге, а теперь, когда ОД проанализировал его поведение и не одобрил, началась грубость и оскорбления.
ОК: вы написали свои положения, где оцениваете по моим высказываниям мой путь. Вряд ли это будет объективным. Я уже писал, что вижу у Ошо жемчужины, просто стал строже подходить к его трудам, увидев плоды его деятельности на Земле, вот и всё, не надо ничего другого придумывать.

Собирайте зерна, взращивайте, сейте свои.
Читать, понимать может каждый, обсуждать, выбирать тоже.
А вот растить плоды свои и раздавать людям?

Марина: позитивное мышление и собирание жемчужин - это как раз то, чем к чему я и стремлюсь. В этом плане, я думаю, вас правильно учат в школе. Но как только начинается применение к себе, на практике, уже начинается множество огрехов. Вот какие мысли мы обсуждали: образ жизни того, кого называют Учитель; Учитель и последователи; видение Мыслей, размышление (добавил Равиль из Агни-Йоги). Почему-то от первой мысли в дальнейшем мы сразу перескочили на то, что я что-то путаю и вобще не имею права говорить об этом, так как ещё не дорос. Предполагается, это неверное применение того, чему учат в школе.
Далее мысль об Учителе и последователях: я не выделил её в основную, т.к. она в приведенной выше постановке - негативная и нуждается в преобразовании. В самом деле, где-то мы уже с этим встречались: царь-то хороший, это министры плохие, это они приказали ...расстрелять демонстрацию 1905 года, а царя потом мы же возвели в ранг святых. Каков поп, таков и приход, каков хозяин, такова и его собака - это тоже мысли-наблюдения, ставшие уже пословицами и поговорками. Вот Иисуса Христа окружали ученики-апостолы. Мы видим их метания, предательства, слабости, но также и беспредельную веру, мужество и духовную красоту этих простых людей. Они способны оказались повести за собой людей и передать им основы веры любви, они заложили фундамент, на котором сейчас строится новое мировоззрение.  Если же сам учитель не соответствует высоким моральным критериям в жизни, то и окружать его в целом будут такие же ученики, развивающиеся в ауре такого учителя. И это ощущается по особой тяжести атмосферы в таких школах и тем, что я бы назвал зашоризмом, т.е. невозможностью видеть очевидных вещей и заангажированность "своим" направлением, школой.
А таких, как А. Мень, который пытается чуть шире взглянуть на мир, данная система тут же убирает. Конечно, последователи и ученики по-своему воспринимают и передают учение, но сравним учеников по книге "Две жизни" или "Рыцари Грааля" - и мы увидим, что принципы, которые они несут по жизни от своих Учителей - это и есть жемчужины, Высшее в нашей жизни. Такие Учения и имеет смысл брать за основу, фундамент, а не что-то другое, пусть и популярное.