А чем вызвано отсутствие пищи?

В своё время ОД высказался так :
Пища для ума - информация.
Пища для тела - понятно. (Еда, душ, физ. упражнения)
Пища для души? Общение?
Пища для разума???
Внесем ясность.
Ум, тело, душа, разум. То, чем человек владеет. И то, что нуждается в питании, грамотном обращении и уважении.
Что такое ум? Это оперативное реагирование.
Ум должен быть занят чем-то конструктивным. Если ум не занимать полезным, то очень скоро он начинает беспокоиться, выращивать из мух слонов, провоцировать человека на не очень верные и полезные действия. Почем ум такой вредный? Потому, что он очень быстрый, в отличие от того же разума. Потому питание ума – это полезная или нейтральная информация.
Полезная информация – наблюдение, чтение. Наблюдать окружающее, читать разную литературу. Очень хорошо питать ум трудом своих рук. Когда человек что-то делает, чем-то занимается, ему некогда надумывать что-то, излишне копаться в недостоверных фактах и прочем. Ум нужно кормить интересными сведениями, интересными фактами, интересными наблюдениями. Занимать его своими действиями. В остальное время надо учиться держать свой ум в узде молчания.
Для тела пища понятна. Питаться, слушая свой организм, а, не читая всякую ерунду, написанную всеми, кому не лень. Не голодать, но и не переедать. Не ограничивать свой организм ни в каких продуктах, если нет серьезных оснований для ограничений. При этом эти основания должны быть предоставлены мнением грамотных врачей, а не собственными выводами.
Содержать тело в чистоте, и заставлять свое тело работать. Не перетруждать, но и не хранить как хрустальную вазу.
Душа. Она так же нуждается в питании. Это должно быть что-то легкое, радостное, приятное. Хорошая музыка, рассматривание хороших картин, собственное творчество. И, конечно же, беседы с Богом в виде молитв, медитаций.
Разум. Ну, тут величайший простор. Чего не коснись – все можно перевести в питание разуму. Ведь что такое разум? Это способность размышлять, думать глубже, чем это дано уму. А размышлять можно над чем угодно. Размышление благотворно, ибо оно воспитывает. Другой вопрос, ЧТО воспитывает. Размышляя можно довоспитаться до махрового эгоцентризма, самооправдания, вседозволенности. Потому существуют правила, заповеди, нормы и даже УК РФ, чтобы были маяки, направления самовоспитания.
В деле питания разума важно не переесть. Постоянное глубокое погружение в размышление может лишить человека радостности, легкости, непосредственности. Превратить в зануду. Потому надо помнить о золотом правиле: «всё хорошо в меру».
Общение хорошо и для разума, и для ума (наблюдение за стилями общения других людей), и для души (приятное, полезное общение).

Но, кажется, я нашла ответ в книге о йоге. Там сказано: передавайте все проблемы вашему духовному телу и оно подскажет правильный выход из любой ситуации. Попробуем.

Давненько не был на форуме...   Интересная лекция ( одна из первых) -

§ 1.
Вопрос «Верите ли Вы в Бога?» потерял актуальность, потерял остроту и это хуже, чем, если бы этот вопрос вызывал споры и делил бы людей на тех, кто отвечает «Да, верю» и на тех, кто отвечает «Нет, не верю».
Казалось бы, что хорошего в таком противостоянии? Ведь такое противостояние не редко прокладывало кровавый барьер между людьми, и не счесть числа войнам и распрям на религиозной почве. Но у каждой медали есть оборотная сторона…
Сейчас 99 человек из 100 на вопрос «Верите ли Вы в Бога?» ответят «Да», а тот единственный ответит «Нет» не потому, что таковы его убеждения, а только из желания выделиться, из желания эпатировать. Что же в этом плохого? И у этой медали есть оборотная сторона…
Земля, как цивилизация людей-инкарнантов, живёт сейчас как раз на оборотных сторонах всех существующих явлений и процессов. На оборотной стороне долго существовать нельзя. Необходимо или вернуться на светлую сторону, или подготовиться к падению.
Многие духовные сообщества от эзотерических до религиозных, предвещают «конец света» и в связи с грядущим апокалипсисом одни предлагают, не теряя времени, очищать Душу раскаянием и молитвами, соблюдением ритуалов и постов. Другие призывают пополнять ряды их сообществ и исполнять их Законы. Тогда, утверждают и те, и другие, Души последователей будут спасены.
Огромное количество конфессий, обществ, сект, групп утверждает, кто активно, не без примеси агрессии, кто тактично, снисходительно допуская правомерность иного, отличного от их взгляда мнения, что план эволюции Души и понимание Духовного Мира и Бога принадлежат им.
В подобном поведении можно узреть духовное самовозвеличивание, которое не согласуется с истинной Духовностью.
Наша группа не является конфессией, общество, сектой. Наша группа – это просто группа людей, покинувших земной план и имеющих возможность видеть цельность Бытия и процессы, которые проходят на Земле со стороны и в динамике. Мы видим эту оборотную сторону, в которую погрузилось человечество Земли. Но мы не считаем, что ситуация безвыходная, и тем более не считаем, что спасётся только избранный, соблюдающий и послушный нам. Дело Спасения Души в руках Господних. И никто из явленных в материальном мире, имеющие плоть и кровь не наделён теми полномочиями, которые могут позволять отбирать людей для Спасения.
Мы все можем только использовать слово, обращённое к людям, не как призыв к действиям, а как призыв к размышлениям.
Чего человек возжелает превыше всего обитая в подлунном мире? Отсутствия страданий. Но чтобы желать именно этого – человек как раз должен страдать. Земля в Духовном Мире называется Мритью-лока. Кто-то когда-то перевёл с санскрита «планета смерти», а правильный перевод - «планета страданий». Любое страдание направлено на Земле на эго человека. Страдание может разрушать эго, высвобождая Дух, а может разрушать и заполнять Душу пылью и обломками. Каков будет исход – зависит от уровня Сознания человека.
Мы все не хотим конца света, потому что не хотим страданий. Но чтобы не хотеть страданий, мы должны познать страдания. Тотального конца света не будет, так как страх страданий у человека, а не у Господа. А у человека страх и не видит он, что конец света может быть и локальным - конец света для каждого отдельно взятого человека. И у каждого свет может разрушиться по индивидуальной причине. Самопрограммирование – вот что это такое.
Пришла та пора, когда страдание всё реже и реже исполняет благостную роль. Страдание всё реже и реже очищает. Произошло это тогда, когда абсолютное большинство людей на вопрос «Верите ли вы в Бога»?» стали отвечать «Да». Отвечают «Да», но верят, прежде всего, и больше всего – себе. Своим представлениям, своим убеждениям, своему душевному и физическому комфорту. И именно для душевного комфорта произносятся молитвы, соблюдаются посты, принимаются аскезы.
Но поговорим на более знакомую вам тему.
Верите ли вы в то, что жизнь после смерти на Земле существует? Вы все ответите «Да».
Как и в случае с верой в Господа, ваша вера в продолжение жизни во многом служит багажом для душевного и интеллектуального комфорта. Иначе, почему вы страдаете, когда покидают вас близкие и страшитесь этого?
Когда вам кураторы показывали эгоизм такого принятия ухода, вы соглашались, но соглашение это более умозрительное, чем осознанное.
Почему вы желаете, чтобы ваши близкие как можно дольше были лишены лучшей жизни?
1) Вы не верите в продолжение жизни?
2) Вы не верите, что эта наша жизнь вне Земли лучше?
3) Или вы не хотите, чтобы эта лучшая жизнь досталась не вам, а близким?
Первый вариант делает абсурдом всё наше общение. Делает абсурдом многие годы вашей жизни. Делает абсурдом любое моё слово.
Второй вариант не выдерживает никакой критики. Ведь, по сути, не важно, какова жизнь по степени комфорта, важно, что жизнь есть, и уход не является необратимой разлукой. А теория относительности работает на всех уровнях материального мира. Так любые возможности землян для сириусянина, дессита, орионца, дайянца – убоги. Для представителей ИСС возможности представителей ВЦ крайне далеки от совершенства.
Третий вариант вас должен устыдить и привести к пониманию, что вы как раз и заслуживаете максимального срока на планете страданий, чтобы постараться умерить пыл собственного эго.
В любое каждое мгновение ваша инкарнация или инкарнация вашего близкого может закончиться. Ни у кого из вас нет физического совершенства и на каждого из вас действует Закон Эхо. Эхо ваших прошлых ошибок. Это эхо может сработать как пружина и выбросить вас из инкарнации. Кто раньше? Кто позже? Разве так надо ставить вопрос? Надо быть готовым уйти в каждый миг. А как надо уходить? С законченными делами, с мыслью о том, что вы сделали всё возможное для людей, с радостью, что встретитесь с близкими людьми и станете сами ближе к Господу.
Готовы ли Вы?
Быть готовым очень сложно без веры в сердце. А как её воспитать? Для начала примите и осознайте очевидное:
- свою малость и свою невозможность влиять на начало и исход инкарнации. Именно осознайте!
- научитесь ценить имеющееся. А имеете вы ещё большую малость – только данный конкретный миг. Прошедший миг отошёл, а следующего может и не быть. Кто же думает о следующем миге – тот не замечает данного.
- в каждый миг вкладывайте максимальные свои возможности по усмирению своего эго и принятию полноты жизни.
Усмиряйте свою гордыню, высокомерие, представляйте максимум свобод другим, не допускайте мысли, что вы превосходите кого-то в чём-то, не расценивайте бесценный дар жизни на суетные траты. Просвещайте свой Разум, тренируйте Сердце.
И не бойтесь страданий, а призывайте их. А как иначе вы проверите себя и избавитесь от страданий? Разве только, если откажитесь от них и смиренно будете проживать миг за мигом.
§ 2. О порядочности и достоинстве
Порядочность – выше любого сана существующего на Земле.
Когда мы говорим о порядочности, то подразумеваем систему поведения направленную вовне.
Порядок во взаимоотношениях.
а) поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой;
б) не суди;
в) не оскверняй уст своих дурным словом;
г) не пятнай сознание своё дурными мыслями;
д) будь терпеливым и терпимым.
а) и д) - I
б) и г) - II
в)    - III
Жить достойно. «До-сто-йно». Жить до ста лет. Жить долгой полноценной жизнью. А когда жизнь полноценна и преклонные года радуют и не лишают человека разума и оптимизма? Когда живёт он праведно, порядочным человеком.
Эта одна трактовка, а другая происходит от слова «стоя», «стоять». Нужно жить при любых обстоятельствах, не сгибая спины. «До-стой-но». Стой до тех пор, пока тебя не призовёт Господь. Стой, опираясь на Веру и Любовь. И иди – стоя. Не ползи, не перебегай, не беги, а спокойно, делая остановки, иди. Делать остановки на Пути Познания необходимо, чтобы полученное не превращалось в кашу.
а) поступай с другими так, как ты хочешь чтобы поступали с тобой…
Известная формула. Но продумывали ли вы детально, чего вы хотите от окружающих? Может имеет смысл подумать вместе?
1) уважительного отношения
Уважительное отношение разделяется по форме и по существу.
Какое вы предпочли бы более?
Наверное, по существу.
Уважение по существу заслуживается деяниями. И только деяниями. Конкретными и адресными.
Господь рекомендует уважать каждого явленного в материальном мире. Но мы с вами понимаем, что, претендуя на подобное всеохватное уважение в материальном мире, мы неминуемо впадём в гордыню. Чтобы уважать преступника, необходимо видеть весь механизм материальной жизни, быть соучастником Замысла и не иметь никаких привязанностей ни к кому и ни к чему. Но если бы вы это могли, то находились бы сейчас не в материальном мире, а лабораториях Господа. Вы же не просто в материальном мире, вы ещё в планетарной школе. И всё же попытайтесь понять, что преступник – это данная деталь на Земле и эта деталь выполняет свою функцию. Ваша задача – самим не стать такой деталью и не попасть на пересечение путей: своего и преступника.
Уважать от слова «важность». И тут мы должны остановиться и задуматься, понять ещё одну вещь:
- есть важность космическая;
- есть важность цивилизационная;
- есть важность личная.
Потому уважать преступника можно исходя из космических задач и правил, как можно уважать политиков, исходя из цивилизационных задач…
А есть ещё собственная жизнь, и собственная инкарнация. И в первую очередь нужно уметь разбираться именно со своей жизнью.
Если вы сетуете на то, что кто-то не проявляет к вам должного (по вашему мнению) уважения, то подумайте какого уважения вам не достаёт, по форме или по существу?
Если вы приходите к выводу, что по форме, то, какое вам дело до чужой формы? Стиль поведения – это всё равно, что одежда. И если человек одевается не по вашему вкусу и одежда режет глаз, вы находите в себе силы не обращать на это внимание. Звук речи режет вам слух и сил не обращать внимание – у вас нет. Почему? И потому что слушаете вы не ухом, а всем естеством. И вам кажется, что чужие речи атакуют вашу личность. Но личность ли? Нет. Эго. Эго оскорбляется. Ибо только эго втягивается в те проблемы, которые не касаются личности.
Ещё эго остро реагирует на те обвинения, которые приписываются этим эго другим людям. Например, брошенное человеку обзывание «дура» очень сильно обидит того, кто привык осознанно или неосознанно часто или метко считать дураками. А ментор обидится когда услышит в свой адрес менторский тон.
Ещё эго реагирует, когда вытаскивается на свет тот недостаток, который скрывается эго и с которым эго борется.
Эго очень не любит скромность и мягкость (собственную) и борется со скромностью и мягкостью. Но борется незаметно. И если вдруг кто-то вслух заденет эти «недостатки», эго способно расплакаться.
Уходите от форм к существу. Вы можете сказать, что форма неразрывно связана с содержанием. Это заблуждение. В кувшине молоко. Вы можете выпить молоко, но вряд ли вы выпьете кувшин.
Дальнейшая информация относится к Закону Времени и Пространства.
Пункт а) связан в пунктом д) – быть терпеливым и быть терпимым.
Терпение – это то, что обращено вовнутрь. Терпимость – это то, что обращено вовне. Терпение относится к вопросу организации Времени, а терпимость – к вопросу организации Пространства.
Терпение и терпимость – организуют вашу личность и то поле, в котором ваша личность будет совершенствоваться. И если организация дефектна, то и совершенствование не будет качественным.
Никогда не шагайте сразу вслед за первой своей мыслью. Люди очень часто первую мысль называют интуицией, радуются её наличию, и попадают в сети неправильно разворачиваемого сценария. Первая мысль всегда от лукавого. И доказательство следующее за первой мыслью – это подготовленный омут. А Господь дал человеку не интуицию, а Разум. Интуицией человека наделил Дьявол. Разум же включается не сразу. Пусковой режим для разума – это терпение. Время – энергия Господа. И именно время демонстрирует человеку его правоту или заблуждение.
Что такое показ, а что такое провокация?
И чтобы заблуждений было меньше, в любой ситуации нужно запускать время – терпение. Должна накопиться база данных фактов.
Терпимость относится к одушевлённому пространству. И надо ни на секунду не забывать, что у каждого человека в вашем окружении есть совершенно чёткое представление о самом себе. Если человек в вашем присутствии критикует себя, и вы доподлинно знаете, что он делает это искренне, без тени кокетства, знайте и другую истину: человек со всей силой своей Души жаждет, чтобы вы его разубедили. И разубедили грамотно и аргументировано. Это придаст ему сил. Будет немилосердным, если вы будете дружески соглашаться с его критикой. Это сделает его ещё более одиноким. Но не потворствуйте нытикам. Надо уметь узнать, каким видит себя человек в идеале и относится к нему, как к уже достигшему идеала.
Терпимость – это умение быстро забывать о проявленном недостатке, помнить о том, что и вы – тот, кто идёт к своему идеальному образу.
Терпение и терпимость – фундамент, притягивающий к себе уважение и развивающий способность уважать.
Терпение также различается на внешнюю проявленность и внутреннюю проявленность.
Внешне терпеливый человек – сдержан. Но его сдержанность сжигает его изнутри, рождая недовольство и претензии. Сдержанное - существует, а раз существует, то работает. И работа эта не способствует совершенствованию, а скорее способствует разложению его высшего «Я» на эго и ид.
Внутренне терпеливый человек спокоен и лишён претензий к чему-либо, кому-либо.
Можно быть внутренне терпеливым и внешне нетерпеливым. Внешнее нетерпение в сочетании с внутренним терпением сообщит личности динамику и отзывчивость на окружающие явления.

Домашнее задание: (к среде 21.09.05)
а) определите для себя, чем важен вам ваш товарищ и в чём ваша важность для него.
б) продолжите список того, что бы вы хотели от своих товарищей в отношении себя.
§ 3.
Не суди, не пятнай своё сознание дурными мыслями
Жить в материальном мире и не судить очень сложно. Более того, человек может считать, что избавлен от этого порока, но не замечать, что каждый час его жизни знаменуется судом. Судить – значит давать оценку. Однако, в призыве «не суди» заложен несколько иной смысл, а именно «не суди», значит, не осуждай.
И действительно, подумайте хорошо и ответственно: разве это так трудно, не осуждать???
Вот ваш товарищ повёл себя так, как вам не понравилось. «Вам не понравилось» - это оценка. И без подобных оценок движение и рост ваш остановился бы, вы превратились бы во всеядное, равнодушное чудовище. Потому каждый миг своей жизни вы оцениваете. Но суд – это уже следующий шаг. Что такое суд? Это активно выраженная реакция на то, чему вы дали плохую оценку. Но чтобы выразить активный негатив – вы должны почерпнуть негативную энергию. Задумайтесь, откуда вы её почерпнёте.
Предположим, вас раздражает шумный разговор, вас раздражат шумное поглощение пищи, вас раздражает что-то, чему не придаёт значение сам источник шума и чему не придают значения другие. Для того чтобы почувствовать такое раздражение, а тем более, выразить вам нужен материал. Материал для выражения раздражения это:
- энергия
- мысль
- слово
- жест
- тон
- сила звука
- физиологически реакции, где
энергия передаётся тоном,
мысль – словом,
сила – жестом,
и всё это вкупе приводит к повышению давления, сбою в кроветоках, спазмам сосудов.
Обратите внимание, какое количество энергий, какие ресурсы расходуются вами на реакцию. А если задуматься? Стоит ли проблема такого расходования? А ведь этот расход отражается на всех уровнях вашей реализации. И если когда-то вам не хватит энергии на что-то существенное, важное, то только по тому, что вы расходуете себя не конструктивно.
Такое неэкономное расходование вызывает как раз тёмная способность человека – способность осуждать.
Оценка – это функция Разума. Осуждение – функция эго. Если за вами числится грех осуждения, а он числится, то надо знать, что негативный фокус мировосприятия вами не отработан. Если же в вас работает негативная фокусировка, то вы будете притягивать к себе всё то, что будет оправдывать эту фокусировку. Вам следует понять, что ничего в явленной жизни не бывает бессмысленным. В самом незначительном бытовом явлении сокрыт трансцендентальный смысл. Если что-то в вашем окружающем так и требует осуждения – остановитесь! Обратитесь к Господу, к высшим силам, природе за помощью. Помощью образумить вас. И Господь пошлёт вам либо Любви, либо мудрости. Любовь поможет вам понять того, кто провоцирует осуждение и вы найдёте в себе силы для ответной реакции не в виде осуждения, а в виде милосердия. Если Любовь будет для провоцирующего элемента не конгруэнтной энергией, то вам будет дарована мудрость. Мудрость подскажет вам необходимую дистанцию от провоцирующего элемента. Выйти на дистанцию без осуждения, а только с оценкой.
Осуждение может быть не явленным, а внутренним. Внутреннее осуждение активирует:
- энергию,
- мысль
- физиологические реакции.
И пусть вы не высказываетесь по теме осуждения, но всё равно в течении определённого времени - от 6 часов до 12, любые ваши слова будут содержать империл в непозволительно большом соотношении.
Сознание -> Разум -> Конструктивный выход из проблемы
     |
    v
Эмоция -> Неконструктивный выход из проблемы
Негатив – это империл. Империл – энергия жёсткая, пробивная, динамичная. Империл норовит вырваться за рамки, империлу необходимо движение. Если империл из сознания вырвется в Разум, то вы получите на выходе то, что называется «человеком злым», «человеком недобрым». Если империл вырвется в эмоции, то вы получите человека невыдержанного, скандального, склочного. Из скандала, склоки, невыдержанности выйти с конструктивным багажом практически невозможно. Из позиции «недобрый, злой» выйти можно.
Делайте разницу между понятиями «злость» и «злоба», «злой» и «злобный».
«Злость» и «злой» – это всего лишь сторона медали, а «злобность» и «злоба» - это сама медаль.
У злобы две грани, две стороны. Первая – это отрицание Господа. А вторая – это насилие. Это страшная, чёрная медаль.
А «злость» - это сторона первая, вторая – эмоциональная распущенность. Медаль будет зваться самолюбием. Самолюбие – не однозначная медаль. Вот злоба – медаль однозначная. Она действует только в сторону деградации. А самолюбие – позиция очень ненадёжная, однако могущая стимулировать и прогрессивное движение.
Обитая в материальном мире, а тем более на Земле, вы должны чётко понимать, что планка «быть всегда добрым» - завышена для существующей реальности. Быть добрым, зная, что доброта провоцирует чью-то духовную деградацию, это быть невежественным и равнодушным. Мы об этом много говорили. Злобным быть тем более не надо. Вот тут на помощь приходит ваша способность оценивать. Оценив, либо приняв на себя роль любящего воспитателя, либо мудро дистанцироваться, если вы осознаёте и вам ведомы ваши задачи, которые не включают в себя пестование деграданта и сам деградант не является беспомощной калекой.
О вашей группе. Среди вашей группы нет деградантов. Это значит, что у Господа вы можете просить Любви, чтобы мочь переводить разрушительный империл в здоровую злость не на товарища, а на себя. А злость на себя – обращать в топливо для ещё более динамичной работы над собой.